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《刮痧》观后感
录入:汉教1902班吕璐  来源:原创  时间:2020-5-29  【 字体: 】 〖 双击滚屏 〗

《刮痧》这部以中国传统中医治疗手段命名的电影,却讲的不是一个传统的中国故事。新移民徐大同、简宁在美国事业有成,家庭美满。而家里爷爷为孙子丹尼斯刮痧的一次经历中,美国福利机构认为丹的父母虐待儿童,强制性让大同妻离子散,让这个原本幸福的中国家庭一度支离破碎,西方的与东方的思想激烈冲突外化在大同的愤怒,失望之中。传统中国的价值观,文化,似乎在美国这个大熔炉里似乎没有立身之地,而这也不是中国移民者独有的烦恼与忧虑。面对文化差异,而又处在全球社群共建的大交流时代。各个文明之间的冲突,融合,是早已预见的未来。固执己见,独善其身可能都不会是全球社会发展的结果。正如英国诗人约翰·多恩布在几个世纪前就说:“没有人是一座孤岛”。

文化之间的冲突似乎没有对错之分,辩论双方可以使用任何手段,说辞,为自己所信仰的文化据理据争。而这种冲突是必要的,这是人们解决矛盾,问题的第一步,只有正视它,才能继而了解它。而不是冷漠,忽视与逃避。从影片我看出了几个文化冲突的地方。中国移民在美国社会的自我身份的界定、中国传统教育方式和西方教育、中国人情社会与西方契约社会的不同运作模式、中国人对家庭的忠诚和西方对证据的追求、中医和西医。每一个冲突都有值得深入探讨的意义,或为了减少个人的痛苦,减少磨合的不适,或者为未来各民族的发展铺平道路等等。

本剧的核心冲突可能就是围绕刮痧的一中医治疗和中西对待儿童态度的不同而产生的矛盾。我刚开始总是把注意力放在刮痧这一件中国传统习俗的存在和合理性上,却忽视了中西方对待家庭教育中的巨大差异。比如在西方环境长大的丹尼斯说:“打小孩的爸爸不是个好爸爸”。一生浸染在中国文化的本土人,爷爷说:“打是亲骂是爱,不打不成材”。西方可能认为,以爱的名义的暴力仍是暴力,起始的意图是爱,但过程和结果是暴力遗留的恶劣痕迹,没有科学的证据证明暴力是表达爱的工具,所以西方很多人不接受这种观念。而在遵循“经验”历史已久的中国,“黄金棍下出好人”是如此的的受用,而许多鲜活的“好人”也践行着这代代流传的“真理”。我承认“打是亲骂是爱”的教育理念是有缺陷的,但是谁也不能否认,这句话教育出了许许多多优秀的中华华夏儿女。他们自律、严谨又实干,富有正义感...

即使明白了不同文化之间的差异还是不够的,理解过后应该是包容与平等对待。如果带着划分优劣的心态去理解另一种文化,这就是歧视、傲慢、无知。不论是以仰视者的角度还是俯视者角度去接近另一种文化,在最后都不会得到内心的平和。就像颁奖台上的大同,他实现着他的美国梦,梦想成为他们中的一员,但是他的根从来都系中国深厚的土壤里,他所带着的些许文化自卑烙印在他的生活的方方面面,他一直是个异乡客。所以面对文化的差异,不要想着同化,排异。人类的命运是一体的,但思想、信仰、情绪、意志是多元的,自由的。让观念像一股活水,奔走在世界各地的河流,山泉,大海,在感受中包容,在丰富中进化。没有人是一座孤岛。

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